Почина биологът проф. Георги Марков

На 96-годишна възраст почина чичо ми проф. Георги Марков, известен на нашата научна общност като един от пионерите на молекулната биология в България и автор на научно-популярната книга „Тайните на клетката“.

Подписка за освобождаването на млада иранка, затворена заради забрадка

В момента тече подписка на „Амнести Интернешънъл“ за освобождаването на 24-годишната иранка Ясаман Ариани (на снимката). Като много други смели иранки Ясаман е в затвора, защото е протестирала срещу законите за задължително забраждане и е отказала да носи забрадка. Първо е арестувана през август 2018 г. и осъдена на една година. Освободена е през февруари 2019 г., но още следващия месец е арестувана отново заедно с майка си. И двете са осъдени на по 16 години.

Конфликти при протестите – разбивка по пол

Протестите срещу правителството и главния прокурор, за които вече писах, стигнаха до блокади на кръстовища. Което неизбежно води до конфликти между умните и красиви граждани, блокиращи кръстовищата, и някои от другите граждани. Днес стана въпрос дали умните и красивите са по-склонни да налитат на опоненти от женски пол, каквото беше моето впечатление, или това твърдение е само правителствена пропаганда. Пуснах търсене в Интернет с ключови думи конфликт протестиращи кръстовище и филтър за давност 1 година.

 

От резултатите извадих репортажите за конфликти с полицията. Ето резюме на останалите инциденти:

• Във Варна несъгласен с протестите се опитва да подари на протестиращи патерица с презервативи, те отказват да я приемат. След дискусия двете страни се разделят мирно.
• На 17-ти август пред румънското посолство в София жена, возейки двете си малки деца, се опитва да мине през блокираното кръстовище. Протестиращи чупят стъклата на колата й. Двама от тях са задържани.
• На 25-ти юли политичките Даниела Дариткова (ГЕРБ) и Корнелия Нинова (БСП) са блокирани от протестиращи в сградата на националната телевизия, след като са участвали в предаване. Нинова е изведена от полицаи час и половина след края на предаването, Дариткова след още час и половина.
• На 31-ви юли възрастна жена с бастун преминава през надписа „Оставка“ на блокираното кръстовище Орлов мост в София. Един от протестиращите я залива с чаша вода, тя го удря с бастуна си. Мъжът е задържан.
• На 1-ви август 37-годишен мъж подпалва една от тентите на кръстовището Орлов мост. Случаят се разследва.
• На 9-ти август младеж доближава палатките, блокирали същото кръстовище, и обижда протестиращите. Конфликтът е „бързо потушен“.
• Според репортаж пак от 9-ти август за същото кръстовище „двама младежи във видимо неадекватно състояние“ се опитват „да влязат във физически сблъсък“ с протестиращите от палатките и са задържани. Предполагам, че в горното съобщение става дума за един от тях, но не мога да съм съвсем сигурна.
• На 20-ти август жена се опитва да премине с колата си през блокирано кръстовище във Варна. Протестиращи я спират, тя подава жалба срещу тях.
• На 24-ти юли мъж се опитва да премине с колата си през блокираното кръстовище „България“ – „Фритьоф Нансен“ в София и контузва в коляното 19-годишна протестираща девойка.
• На 28-ми юли мъж се опитва да премине през блокадата пред Ректората в София (същият репортаж като по-горе). Протестиращи твърдят, че е минал през крака на един от тях, и го държат на място 4 часа. Той подава жалба срещу тях.

Вижда се, че с изключение на последния случай всички противници на протестиращите, които са блокирани за часове, заливани с вода или им е поизпочупена колата, са жени.

По повод на нашумелия случай с майката, опитала се да мине през протестиращите пред румънското посолство: Мнението ми за умните и красивите е ясно, но не одобрявам и нейното поведение. Смятам за недопустимо да тръгнеш с кола да газиш хора, независимо какви са, и още по-недопустимо да излагаш децата си на опасност. Погледнете само какво става в Америка (където, както обикновено, са по-напред от нас). На 4-ти юли в Атланта осемгодишната Секория Търнър е застреляна от протестиращи, понеже майка й минала с колата си през барикадата им.

Дали ли сме нещо на светът

Заглавието на този пост, разбира се, е перифразиран цитат от „Паисий“ на Вазов: „...че и ний сме дали нещо на светът / и на вси словене книга да четат„.

Но дали ли сме наистина?

Нека оставим настрана факта, че по-напредналите „словене“ като поляците, чехите, словенците и др. не щат и да знаят каква книга сме дали, ами си пишат на латиница и си свиркат. Да се съсредоточим върху кирилицата, която сме били дали на света. Макар че поначало обичам 24-ти май, винаги ме напушва смях, когато видя изображение на Кирил и Методий, държащи свитък с кирилски букви. Защото всички сме чували, че Кирил няма нищо общо с азбуката, наречена на него, а е създател и пръв разпространител на глаголицата, която участник във Форум „Наука“ с основание нарича „йероглифоподобна“ и „негодна за употреба“. Колкото до кирилицата, тя очевидно произлиза от гръцката азбука и е просто адаптирана към българския език (според източниците, които съм чела – от неизвестни български книжовници малко след покръстването на България).

Тия дни, докато покрай сина си се мъчех с „Пространното житие на Константин-Кирил“, поотръсках Мрежата да видя какво пишат и мислят другите за въпросния текст и изобщо за създаването на българска писменост. (Една от ползите от училището е, че кара възрастните близки на учениците да си обогатяват познанията – нерядко повече от самите ученици.) И ето какво прочетох от същия коментатор във Форум „Наука“:

„Двата съперничещи си по това време религиозни центъра – Рим и Константинопол, имат всеки за себе си различен подход за разпростиране на своето културно-религиозно влияние.

Докато Рим разчитал на сакралността на латинския език… то Константинопол, заобиколен от множество народи, много от тях на ниско културно ниво, имал друг подход за пропагандиране на кръщението: разрешение за собствен литургичен език, но с едно условие – задължение на покръстения народ да използва донесената от константинополските мисионери писменост, създадена така, че веднъж покръстен, този народ да не може да общува свободно с останалите държави.

Така на арменците и коптите била дадена писменост и те служели на своя език много преди българите да бъдат кръстени, така че фантасмагорията, че, видите ли, Кирил и Методий били прекратили догматичността на триезичието, може само да ни развесели.“

За арменската писменост, която е много различна от гръцката, не мога да съдя, но хвърлих поглед върху коптската азбука и бях, меко казано, изненадана:

Не знам за вас, но на мен тези букви ми приличат повече на български от някои истински старобългарски кирилски писмена. Не съм убедена (както твърди коментаторът), че кирилицата пряко произлиза от коптската азбука, но смятам, че е недопустимо да се преподава за създаването на българската писменост, без да се коментира приликата й не само с гръцката, а и с писмеността на други покръстени от Константинопол народи. Защо поколения български ученици се насилват да зубрят имена, дати и пропаганда, след като най-важните въпроси и факти от историята дори не се зачекват в задължителния материал, а от немай-къде се обсъждат от неспециалисти в Интернет-форумите?