Archive for април, 2014

Да бъдем хора

април 30, 2014

След като се заехме да строим ограда по границата с Турция, за да попречим на хората, бягащи от кланета, да стъпят на българска земя, а „Хюман райтс уоч“ разкрива как българската гранична полиция връща тези хора обратно, включително с насилие, сега имаме нов скандал. Този път той е причинен не от българските власти, а от обикновени български граждани. Жители на казанлъшкото село Розово със заплахи прогонили три сирийски семейства (общо 17 души), които искали да се настанят под наем в селото. Най-възрастният мъж от групата, на 70 години, получил инфаркт. Явно някои бежанци се добират до страната ни с твърде идеализирана представа за нея.

Аз не искам, както правят други, набързо да демонизирам българите, които са против бежанците, и да твърдя, че бежанците не носят проблеми. Последното ми напомня уверенията, които съм чувала по други поводи, че съседството с роми не пречи и че за истински любящия родител няма значение дали детето му е с увреждане. Това са все твърдения, които в частен случай могат да се окажат верни и тогава е много хубаво, но в общия случай са политически коректни неистини. Така че жителите на Розово може да са агресивни ксенофоби, но стоят по-здраво на земята и са интелектуално по-честни от повечето си опоненти.

Те са също така прави, че очакваните проблеми щяха да са по-малко, ако бежанците идваха от култура, по-близка до нашата. Опонентите им изтъкват, че в миналото България е приемала стотици хиляди бежанци. Да, но повечето от тези бежанци са били българи. Приемали сме също много арменци и руси, т.е. пак християни. Нямаме никакъв, ама никакъв опит с успешно приемане и интегриране на големи вълни мюсюлмански бежанци. Имаме – за жалост – опит само с предизвикването на такива вълни.

НО.

Ако искаме да живеем цивилизовано, трябва и ние да бъдем цивилизовани. А цивилизация значи общество, което включва всички. Да не се изхвърлят хора зад борда. Да не се грижиш само за своето добруване, своята къща и своята кожа. Да приемаш и съжителстваш мирно с хора, които не си искал да се нанасят в хубавата ти уютна общност, които не са ти приятни и ти създават проблеми. Накратко, да поставяш възвишените принципи на морала и правото над собствения (краткосрочен) интерес.

Затова трябва да приемем бежанците с целия им багаж.

Да си цивилизован изглежда голяма минавка, а българинът най се грижи да не настине и да не се мине. Но в дългосрочен план виждаме, че само в цивилизованите страни се живее добре. Както знаем, Западна Европа е фрашкана с бежанци, имигранти и гастарбайтери от всякакви изостанали и несъвместими култури, които трябва да бъдат просвещавани от АБ, като се почне с правото да се рисуват карикатури и с принадлежността на жените към рода человечески и се продължи нататък, и които няма да се интегрират още две-три поколения. Но въпреки че е приела тези хора и донесените от тях проблеми, Западна Европа продължава да е недостижимо пред нас, а ние й дишаме пушилката.

Ако искаме да живеем като западняците, трябва да работим като тях, да мислим като тях и да се държим като тях. И да приемем, че колкото по-добре плава българският кораб, толкова повече несретници от салове и спасителни лодки ще се хващат за бордовете му. Давай да ги налагаме с веслата по главите и обратно във водата.

(Разбира се, най-добре би било кръвожадните диктатори като Асад да получат някоя и друга бомба по главата, за да спрат да превръщат сънародниците си в трупове и бежанци. Както стана със Саддам Хюсеин и Муамар Кадафи. Разбира се, и от Ирак и Либия имаше бежанци, но нищо сравнимо със Сирия. Уви, със Сирия бе направена същата грешка като с Ирак през 91-ва – бе допуснато диктатор, използвал химическо оръжие срещу народа си, да остане на власт. Така че ни остава само да приемаме бежанци. Впрочем имам интересно наблюдение – точно същите хора, които не искат бежанци, не искат и военни операции срещу диктаторите, които превръщат обикновени хора като вас и мен в бежанци. Но това са теми за друг пост.)

Advertisements

Защо неваксинираните са опасни за ваксинираните

април 17, 2014

why_unvaccinated_are_threat

Току-що бях ощастливена с нов коментар към поста си „Отворено писмо до невежите родители„, който давам изцяло:

„АБЕ ТЪПАНАРКО, ПРЕСТАНИ ДА ВМЕНЯВАШ ВИНА НА РОДИТЕЛИ, КОИТО НЕ ВАКСИНИРАТ ДЕЦАТА СИ. ПРАВИЛНО ТИ ГО КАЗАХА – ОТ КАКВО ДА СЕ СТРАХУВАТ РОДИТЕЛИТЕ НА ВАКСИНИРАНИ ДЕЦА….НАЛИ СА ВАКСИНИРАНИ А? И КАКВО СИ ЗАБЛЕЯЛА КАТО НЯКОЙ ПРОПОВЕДНИК? КОЯ СИ ТИ ТА ДА ПРАВИШ КВАЛИФИКАЦИИ ЗА ТОЯ И ОНЯ . ВСЕКИ СИ РЕШАВА САМ ЗА СВОЕТО ДЕТЕ, ЯСНО ЛИ Е ГОСПОЖО НИКОЯ. И ПРЕСТАНИ ДА ОБИЖДАШ ТЕЗИ, КОИТО СА ПРОТИВ ВАКСИНИРАНЕТО НА ДЕЦАТА СИ, ЧЕ НЯМАЛИ ДОСТАТЪЧНО ГЪНКИ НА МОЗЪКА. ПРОСТА ПРОВИНЦИАЛНА ОВЦА!!!!“

Наистина в предългата дискусия към поста неколкократно антиваксинисти са поставяли въпроса защо родителите на ваксинирани деца се страхуват от неваксинираните. Съответно няколко пъти аз и други сме обяснявали защо. Но можеш ли да стигнеш до мозъка на антиваксинист само със силата на писаното слово? Както би казал Удхаус, за целта е нужен парен чук. Защото антиваксинистите не четат, а ако все пак се излъжат да прочетат нещо, не го разбират.  Писах за това пак под „Отвореното писмо“, а също и в специален пост – „Привързаното родителство причинява аутизъм„.

Горният плакат е създаден от RtAVM, а аз го взех от коментар към пост на д-р Ейми на друга тема. Коментаторката Bombshellrisa пише: „Ще си залепя това на вратата. Трудно е за вярване колко хора отказват да ваксинират и после се чудят защо не ги пускам да доближават мен и новороденото ми.“ Ето превод на текста от плаката:

 

„Защо моите неваксинирани деца са заплаха за Вашите ваксинирани деца, ако наистина вярвате, че ваксините действат?

Тъй се радвам, че попитахте! Ще Ви отговоря с думи прости, дано ме разберете:

1. Болестите не са изчезнали. Те просто се държат под контрол, защото разумните хора си ваксинират децата.

2. Някои хора не са разумни и не си ваксинират децата. Да, имам предвид Вас, милички, дето си имате диплома от Университета „Гугъл“ и дисертация от whale.to.

3. Понеже плодовете на Вашия чатал са неваксинирани, за тях е много по-вероятно да прихванат заразна болест. Например 23 пъти по-вероятно за коклюш и 35 пъти по-вероятно за морбили.

4. За Вашите дечурлига е много по-вероятно да бъдат в допир с микробите, защото антиваксинистките развъдници на зарази като Вас си общуват с други антиваксинистки развъдници на зарази.

5. След което Вашите заразени слънчица носят гадни вируси и бактерии на невинни деца, които са твърде малки за ваксиниране.

6. Тези невинни деца се разболяват от опасни болести, разпространявани от кретени като Вас.

7. Ваксините не са 100% ефективни и някои ваксинирани деца също ще се заразят от Вашите гнусни болести. Ето защо е нужен колективен имунитет, който се постига чрез масово ваксиниране.

8. Ако достатъчен брой деца бъдат заразени, някои от тях ще умрат, а други ще останат с трайни увреждания. И всички ще са преживели неприятна и съвсем излишна болест.

9. Цялото това страдание ще бъде по ВАША вина, задето не сте си ваксинирали пиленцата.

 

Беше ли достатъчно простичко като за Вас?

Трябва ли да обяснявам още?

Или може би да Ви го нарисувам?

Руснакът иска ли война

април 15, 2014

Хотят ли русские войны“ („Искат ли руснаците войни“) е известно стихотворение от Евгений Евтушенко. Дори авторът да е имал най-чисти родолюбиви помисли, текстът му е звучал странно при първото си публикуване през 1961 г., съвсем скоро след смазването на Унгарската революция от 1956 г. с танкове, и звучи странно и досега.

Преди 6 години, по време на руската война срещу Грузия, завършила както сегашната кримска агресия със заграбване на земя, ExtremeCentrePoint публикува пародия на стихотворението на Евтушенко. За автора се твърди, че е белорусин, който предпочита да остане неизвестен. Коментаторът Aruni го превежда. По-долу давам превода изцяло:

 

Руснакът иска ли война

„Руснакът иска ли война?”
не питай тази тишина,
в която братските могили
войниците са приютили.

Ти за това попитай тези,
които в цинкови ковчези
тук от земи съседски влачат
стариците да ги оплачат.

Попитай храбрите момчета,
които днес из Кремъл шетат,
с пагона си го украсяват
и сопа „мирна” там развяват.

Литовец питай и поляк –
за тях кошмарът е руснак,
попитай пролетта във Прага
как мир със сила се налага.

Унгарците попитай как
войникът руски в руски танк
из Будапеща мирно гази
от тях мира за да опази.

Ще ти отвърне побелял
финландец доста остарял
как „мирно” руската войска
там зиме драпа през снега.

И братът белорусин даже
намерил би какво да каже,
че на изгаряща цена
дари им братството Москва

когато с ордата си зла
Суворов палеше села.
Попитай техните поля –
кръв непокорна ги поля.

Попитай ти Украйна братска
защо от любовта славянска
и от прегръдката на брата
защита търси днес при НАТО.

Миролюбивият Иван
обстрелваше Афганистан
и в градове, и във села
не мир донесе, а беда.

Деца, вдовици във Чечня
руснакът иска ли война
попитай и ще чуеш сам
руснак как „миротворства” там.

Грузинец винаги щастлив
през сълзи днес ще премълчи,
че от съсед „миролюбив”
сега земята му гори

„Руснакът иска ли война?” –
от Литва питай до Китай
съсед дали един поне
ще отговори твърдо: „Не!”

Теокрация във Варна

април 10, 2014

От сайта на „Дневник“:

Вчера вратите на градската художествена галерия във Варна бяха заключени час преди обявеното откриване на изложбата „Еротични нотки в колелата на православната машина“ на авангардиста Калоян Илиев – Кокимото. Това стана след „молба“ на Варненския и великопреславски митрополит Йоан, изпратена до кмета на града Иван Портних…

Гневът на варненския владика е предизвикан от няколко колажа, в които са използвани архивни групови снимки на неизвестни монаси, свещеници и епископи. Те са изобразени с изплезени езици или мислещи за жени, мъже или оръжия. В други колажи са използвани снимки от проекта „The Art Farm“ на датския художник Делвой. В него прасета от китайска ферма бяха татуирани с образа на Христос…

Във вторник… варненският Общински съвет внезапно разпространи декларация. „Изразяваме становище: изложбата да се представи след празника на друго място, а не в Градска художествена галерия – Варна“, пише в разпространения текст.

Веднага след позицията на Общинския съвет последва и друга – на т.нар. Обществен съвет по култура към кмета на Варна. В текста й се казва, че „изложбата противоречи на Правилника за устройството и дейността на Художествена галерия – град Варна, според който дейността й трябва да бъде съгласувана със Светия Синод на БПЦ“ и, че „изложбата е срещу българското достойнство, християнски ценности и морал“.

„Запознах се с тази позиция, както и със становището на председателския съвет към ОбС и ще се съобразя с тях. Защото Варна не е всеядна“, бе цитиран в края на текста и самият кмет Иван Портних.

 

А бе, джанъм, как тъй дейността на градската галерия на Варна трябвало да бъде съгласувана със Светия синод? Това не ви ли звучи малко като остатък от Средновековието? Май тези, които бият тревога за надигаща се вълна от православен фанатизъм, имат известно основание.